清水寺
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| 清水寺 | |
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本堂と舞台（国宝） |
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| 所在地 | 京都府京都市東山区清水1-294 |
| 位置 | 北緯34度59分41.39秒 東経135度47分6.01秒 |
| 山号 | 音羽山 |
| 宗派 | 北法相宗大本山 |
| 本尊 | 千手観音（秘仏） |
| 創建年 | （伝）宝亀9年（778年） |
| 開基 | （伝）延鎮 |
| 札所等 | 西国三十三箇所16番 法然上人二十五霊跡13番 洛陽三十三所観音霊場10～14番 |
| 文化財 | 本堂（国宝） 仁王門、三重塔、鐘楼ほか（重要文化財） 世界遺産 |
清水寺（きよみずでら）は、京都府京都市東山区清水にある寺院。山号を音羽山と称する。本尊は千手観音、開基（創立者）は延鎮である。もとは法相宗に属したが、現在は独立して北法相宗大本山を名乗る。西国三十三箇所観音霊場の第16番札所である。
目次 |
[編集] 概要
清水寺は法相宗（南都六宗の一）系の寺院で、広隆寺、鞍馬寺とともに、平安京遷都以前からの歴史をもつ、京都では数少ない寺院の1つである。また、石山寺（滋賀県大津市）、長谷寺（奈良県桜井市）などと並び、日本でも有数の観音霊場であり、鹿苑寺（金閣寺）、嵐山などと並ぶ京都市内でも有数の観光地で、季節を問わず多くの参詣者が訪れる。古都京都の文化財の一部としてユネスコ世界遺産に登録されている。
[編集] 歴史
清水寺の縁起にはさまざまな伝本があり、『今昔物語集』『扶桑略記』などにも清水寺草創伝承が載せられている。これらによれば、草創縁起は大略次のとおりである。
宝亀9年（778年）、大和国子島寺[1]の僧である延鎮（えんちん）が、夢のお告げで霊泉を訪ねてたどりついたのが、現在の清水寺の建つ音羽山であった。そこにはこの山に篭って数百年も修行を続けているという行叡居士（ぎょうえいこじ）という修行者（観音の化身ともいう）がいた。行叡は「自分はこれから東国へ旅立つので、後を頼む」と言い残し、去っていった。延鎮は、行叡が残していった霊木に観音像を刻み、行叡の旧庵に安置した。これが清水寺の始まりであるという。
その2年後の宝亀11年（780年）、鹿を捕えようとして音羽山に入り込んだ坂上田村麻呂（758年‐811年）は、修行中の延鎮に出会った。田村麻呂は妻の高子の病気平癒のため、薬になる鹿の生き血を求めてこの山に来たのであるが、延鎮より殺生の罪を説かれ、観音に帰依して観音像を祀るために自邸を本堂として寄進したという。後に征夷大将軍となった田村麻呂は、観音の加護の賜物か、無事東国の蝦夷を平定し、都に帰ることができた。延暦17年（798年）、坂上田村麻呂は延鎮と協力して本堂を大規模に改築し、観音像の脇侍として地蔵菩薩と毘沙門天の像を造り、ともに祀った、という。
以上の話には、細かい点についての異伝もある。創建の年については宝亀11年（780年）でなく延暦17年（798年）とすることもあり、延鎮が最初に分け入ったのは木津川の上流の山で、平城京遷都に際して今の音羽山に移ったとする説もある。
延暦24年（805年）に坂上田村麻呂が寺地を賜り、弘仁元年（810年）、嵯峨天皇の勅許を得て公認の寺院となったことは史実とされ、この頃に本格的な寺観が整ったようである。長らく興福寺の支配下にあった。
本堂をはじめとする伽藍はたびたび放火にあっており、現在の本堂は寛永10年（1633年）、徳川家光の寄進により再建されたものである。他の諸堂も多くはこの年に再建されている。
[編集] 境内
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東大路通から清水寺までの約1キロの坂道は清水坂と称され、道の両側には観光客向けのみやげ物店などが軒を連ねている。境内は標高242メートルの清水山（音羽山）中腹に石垣を築いて整地され、多くの建物が軒を接するように建ち並んでいる。入口の仁王門を過ぎ、西門、三重塔、鐘楼、経堂、田村堂（開山堂）、朝倉堂などを経て本堂に至る。本堂の先、境内の東側には北から釈迦堂、阿弥陀堂、奥の院が崖に面して建つ。本堂東側の石段を下りた先には寺名の由来でもある名水が3本の筧（かけい）から流れ落ちており、「音羽の滝」と呼ばれている。音羽の滝からさらに南へ進むと、「錦雲渓」と呼ばれる谷を越えた先に塔頭寺院の泰産寺があり、「子安塔」と呼ばれる小さな三重塔がある。このほか、本堂の北に鎮守社の地主神社（じしゅじんじゃ）があり、さらに北には清水寺本坊の成就院がある。
[編集] 本堂
国宝。徳川家光の寄進により寛永10年（1633年）に再建されたもの。「清水の舞台」とも呼ばれる。屋根は寄棟造、檜皮葺きで、正面（南面）左右に入母屋造の翼廊が突き出し、外観に変化を与えている。建物の前半部分は山の斜面にせり出すようにして建てられ、多くの長大な柱（139本という）が「舞台」と呼ばれるせり出し部分を支えている（釘は使われていない）。このような構造を「懸造（かけづくり）」、あるいは「舞台造」と言い、観音菩薩は補陀洛山（ふだらくさん）に現われるという『法華経』「観世音菩薩普門品」（観音経）の所説に基づくものである。なお、観音霊場として名高い長谷寺や石山寺の本堂も同様の「懸造」である。
内陣には、秘仏本尊の千手観音、毘沙門天、地蔵菩薩をそれぞれ安置する3基の厨子が置かれ、本尊厨子の周囲には千手観音の眷属である二十八部衆と風神・雷神像が安置される。
思い切って物事を決断することを「清水の舞台から飛び降りるつもりで」と言うが、清水寺の古文書調査によれば、実際に飛び降りた人が1694年から1864年の間に234件[2]に上り、生存率は85.4パーセントであった。明治5年（1872年）に政府が飛び降り禁止令を出し、柵を張るなど対策を施したことで（これは写真に残っている。）、下火になったという。
[編集] その他の建造物等
- 奥の院 - 本堂の全貌を見渡すことができる位置に建つ。本堂より小規模ながら、崖にせり出した懸造の建物である。本堂と同様に千手観音、毘沙門天、地蔵菩薩、二十八部衆、風神・雷神の諸仏を安置する。ただし本尊は立像でなく坐像である。
- 成就院 - 境内北方にある、清水寺の本坊。池泉回遊式庭園は国の名勝に指定されている。秋季などに行われる特別公開の時期を除き、通常は非公開である。なお、内部での撮影は原則として禁止となっている。
- 地主神社 - 本堂の北にある、清水寺の鎮守社で縁結びの神として信仰を集めている。本殿、拝殿、総門は清水寺本堂と同じく寛永10年（1633年）の再建である。ちなみに清水寺・仁王門前にある狛犬は地主神社のものである。
- 坂上田村麻呂のゆかりからアテルイとモレを慰霊する石碑（1994年建立）がある。
[編集] 本尊
[編集] 本堂本尊
清水寺本堂本尊の千手観音立像は33年に1度開扉の秘仏である。この像については学術調査が行われたことはなく、写真も公表されていない。ただし、秘仏本尊を模して造られた「お前立ち像」の写真は公表されている。本像は、42本の手のうち、左右各1本を頭上に伸ばして組み合わせ、化仏（けぶつ）を捧げ持つ特殊な形式の像である。このような形式の像を「清水寺形千手観音」と称し、これを模した彫像、画像が日本各地に存在する[3]。このような、脇手のうちの2本を頭上に掲げる形の千手観音については経典に典拠がなく、その由来は未詳である。
本堂本尊は、20世紀末以降では以下の機会に開帳された。
- 2000年3月3日から同年12月3日まで（33年に一度の開帳）
- 2008年9月1日から11月30日まで（西国三十三所巡礼の中興者とされる花山法皇一千年忌記念の結縁開帳。2009年3月1日から5月31日にも開帳予定）
[編集] 奥の院本尊
奥の院本尊の秘仏千手観音坐像（重要文化財）は、鎌倉時代の作で一木割矧造、像高63.9センチメートル。正面・右・左の3つの顔をもち、頭上に24の小面を乗せ、計27面をもつ特異な形の像である。本面と左右脇面は額に縦の眼を有する三眼とすること、膝前で組み合わせる宝鉢手は親指と人差し指で輪をつくる、阿弥陀如来と同様の印相とすること、光背に観音の三十三応現身を表すことなど、図像的に特異な点が多い。作風には快慶風が強いが、作者を快慶と同定するには至っていない。
本像は2002年に重要文化財に指定され、翌2003年3月7日から12月7日まで243年ぶりに開帳された。また、2008年8月から11月にかけて奈良国立博物館及び名古屋市博物館で開催された特別展「西国三十三所」に出陳された。
[編集] 文化財
[編集] 国宝
- 本堂 附:厨子3基
[編集] 重要文化財（建造物）
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- 仁王門 - 室町時代
- 馬駐（うまとどめ） - 室町時代
- 西門
- 三重塔
- 鐘楼 - 慶長12年（1607年）
- 経堂
- 田村堂（開山堂）附:厨子1基
- 朝倉堂 附:厨子1基
- 鎮守堂（春日社）
- 本坊北総門
- 轟門
- 釈迦堂
- 阿弥陀堂
- 奥の院 附:厨子1基
- 子安塔
- 地主神社本殿・拝殿・総門 地主神社境内地も社殿と一体をなして価値を形成するものとして重要文化財に指定されている。
以上の建物のうち特記のないものは寛永年間（1630年代）の建立である。
[編集] 重要文化財（美術工芸品）
- 木造千手観音坐像（奥の院本尊）
- 木造十一面観音立像 - 本堂本尊の十一面千手観音立像とは別個の像である。
- 木造伝・観音勢至菩薩立像（もと阿弥陀堂安置）
- 木造大日如来坐像（もと真福寺大日堂安置）
- 木造毘沙門天立像（塔頭慈心院所有）
- 渡海船額（末吉船図3・角倉船図1）4面
- 板絵朝比奈草摺曳図（伝・長谷川久蔵筆）
- 鉄鰐口（もと阿弥陀堂所在）
- 梵鐘 文明10年（1478年）銘（辺見抗米）
重要文化財の仏像のうち、千手観音坐像は秘仏、その他の像は宝蔵殿に収蔵され非公開である。本堂本尊の秘仏千手観音像は指定文化財ではない。
[編集] その他
- 算額 明治25年 池内善之助、伊三郎奉納
[編集] 札所
- 西国三十三箇所観音霊場 第16番
- 法然上人二十五霊跡 第13番（阿弥陀堂）
- 洛陽三十三所観音霊場 第10番（善光寺堂）
- 洛陽三十三所観音霊場 第11番（奥の院）
- 洛陽三十三所観音霊場 第12番（本堂）
- 洛陽三十三所観音霊場 第13番（朝倉堂）
- 洛陽三十三所観音霊場 第14番（泰産寺）
[編集] 前後の札所
[編集] 今年の漢字
バブル期より毎年漢字の日の12月12日（ただし事情によりずれる場合もある）に、関西の大手電気機器製造メーカーと縁の深い財団法人日本漢字能力検定協会主催によりその年の世相を漢字一字で表現する「今年の漢字」が清水寺で発表される。
[編集] 新・世界七不思議
スイスの財団が実施している「新・世界七不思議」を選ぶ取り組みで、京都市東山区の清水寺が日本で唯一、中国の万里の長城やフランスのエッフェル塔などとともに最終候補地に選ばれ、それを記念して財団から賞状を受けた。
インターネットと電話による投票が行われていたが、2007年7月7日にリスボンで発表された最終結果では次選となった。
[編集] 清水寺が登場する文学作品
平安時代以来、『源氏物語』、『枕草子』、『更級日記』、『梁塵秘抄』などの古典文学に言及され、『枕草子』は、「さはがしきもの」の例として清水寺の縁日の日を挙げており、平安時代、既に多くの参詣者を集めていたことが伺われる。近世には浄瑠璃、歌舞伎などにも清水寺が登場する作品がある。
[編集] その他
- 清水寺貫主の故大西良慶が、本寺を法相宗から独立させ北法相宗を設立した。大西は晩年には日本最高齢者となったこともあり、日本初の五つ子の名付け親にもなった。
- 古都税問題では、その財力を背景にして「拝観禁止」の強行手段に訴えたが、後日撤回した。
[編集] アクセス
[編集] 参考文献
- 井上靖、塚本善隆監修、大庭みな子、大西良慶著『古寺巡礼京都24 清水寺』、淡交社、1978年
- 竹村俊則『昭和京都名所図会 洛東上』駸々堂、1980年
- 『週刊朝日百科 日本の国宝』70号（智積院・知恩院・清水寺）、朝日新聞社、1998年
- 『日本歴史地名大系 京都市の地名』、平凡社
- 『角川日本地名大辞典 京都府』、角川書店
- 『国史大辞典』、吉川弘文館
- 奈良国立博物館・NHKプラネット近畿編『西国三十三所観音 霊場の祈りと美』（特別展図録）、発行:奈良国立博物館、名古屋市博物館、NHKプラネット近畿、NHKサービスセンター、2008（解説執筆は頼富本宏、清水健ほか）
[編集] 脚注
[編集] 関連項目
[編集] 外部サイト
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